我想寫這個(gè)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)我之前多多少少寫過很多了，這其實(shí)是一個(gè)很廣的命題，也是一個(gè)軟件硬件共用的命題。說(shuō)白了，這就是個(gè)動(dòng)畫中幾個(gè)方面的運(yùn)用問題，只不過他們占了不同的位置。絕對(duì)沒有情感流動(dòng)的動(dòng)畫是不存在的，情感流動(dòng)非常生硬甚至情感流崩塌的動(dòng)畫是注定不優(yōu)秀的，動(dòng)畫擁有好的情感流一定是其成為優(yōu)秀動(dòng)畫不可缺的。我以前說(shuō)過，音樂是情感表達(dá)流動(dòng)的窗口，這一點(diǎn)折戶伸治是相當(dāng)厲害的，音樂作用的正是演出的一部分，而另一部分又分鏡撐起。只有窗口，沒有流動(dòng)的情感也是不行的，情感的流動(dòng)正是劇本帶來(lái)的。這幾者相互作用，最終得到了完整的情感表達(dá)。不說(shuō)缺一不可，每個(gè)動(dòng)畫有每個(gè)動(dòng)畫情感表達(dá)的方式，是通過單純的分鏡表達(dá)還是通過演出流動(dòng)，每個(gè)選擇都是不一樣的。這每一點(diǎn)都非常非常細(xì)，有的甚至在一個(gè)作品中跨度極大，因此我想盡可能表達(dá)出我的意思，以及說(shuō)出我對(duì)現(xiàn)在一些動(dòng)畫情感表達(dá)的些許不滿。

首先還是來(lái)說(shuō)音樂，因?yàn)檫@一點(diǎn)在我看來(lái)是基本，雖然有只靠著分鏡表達(dá)的動(dòng)畫，但看起來(lái)也不多，更多的都是用音樂作為情感的窗口，然后靠著演出來(lái)抒發(fā)情感的。當(dāng)然，只靠音樂抒發(fā)情感的片段也是存在的。音樂是另一種形式的藝術(shù)，這就代表著它有自己承載情緒的能力，它可以不依托任何其他形式來(lái)傳遞情感，其本身就是具有情感的。音樂在我看來(lái)也可以分為敘事音樂，非敘事音樂與純音樂。在敘事音樂中情感的傳遞甚至是重要的一環(huán)，這樣的音樂不借助任何外力傳遞著自己的情感，這方面我了解的Sound Horizon，revo是很厲害的。

(資料圖片)

在這里我想說(shuō)一下我對(duì)于敘事音樂的定義，像物語(yǔ)音樂自然包括在敘事曲中，但這里說(shuō)的敘事曲指的是敘述了完整事件的音樂，他強(qiáng)調(diào)了一種敘事獨(dú)立性和情感抒發(fā)獨(dú)立性，比如麻枝準(zhǔn)的從終焉的世界出發(fā)，八爺?shù)纳爸笮堑鹊取．?dāng)然，敘事曲通常不作為動(dòng)畫的使用曲，或者說(shuō)不作為動(dòng)畫使用曲的主體，因此我們暫且不說(shuō)。非敘事曲通常被作為插入曲使用，這一點(diǎn)在動(dòng)畫電影中可以說(shuō)是不可缺少的。動(dòng)畫中這類曲子特點(diǎn)是雖然可以獨(dú)立存在，但其承載了一部分動(dòng)畫情緒，想要完整展現(xiàn)情緒就必須將其放回動(dòng)畫中，這也是為什么有的anisong單獨(dú)聽并不怎么樣，但是放在動(dòng)畫中卻以一種全新的感受向觀眾散發(fā)著情緒。非敘事音樂并不是一種沒有進(jìn)行敘事的音樂，在這里我想強(qiáng)調(diào)的是沒有進(jìn)行一個(gè)很完整的敘事。它可以記敘，但是他的完整必須是和動(dòng)畫一起完整的，他的不完整也是相對(duì)純粹敘事音樂來(lái)說(shuō)的。這一點(diǎn)可以做一個(gè)粗略對(duì)比，我們拿前前前世(出自你的名字)和光與暗的童話(出自SH Marchen)比一下，可以非常明顯的發(fā)現(xiàn)后者在敘事方面的完整性更勝一籌，且后者自身帶有比前者更加濃烈的單曲情感，而前者的情感需要帶回到動(dòng)畫片段中才有更加明顯的體現(xiàn)。

非敘事曲當(dāng)然可以獨(dú)立存在，即使觀星時(shí)節(jié)已過(出自HΔG)，海之幽靈(出自米津玄師)，蒲公英(出自Mili)都是非敘事曲，當(dāng)然也是非動(dòng)畫曲，不依托動(dòng)畫存在的非敘事曲在情感流動(dòng)方面因?yàn)橥耆?dú)立，一般情況下其自身情感表達(dá)確實(shí)比有依托的非敘事曲要好。根本原因還是因?yàn)?strong>動(dòng)畫中出現(xiàn)的插曲情感流動(dòng)是建立在音樂與分鏡兩者上，或者說(shuō)演出上，本身不算是獨(dú)立的，兩者達(dá)成的條件沒必要讓其中一個(gè)來(lái)承擔(dān)。如果非要其中一個(gè)承擔(dān)，可能會(huì)出現(xiàn)喧賓奪主的情況，這一點(diǎn)澤野其實(shí)是個(gè)比較好的正反例子。澤野在klk中的表現(xiàn)在我看來(lái)好于其在promare中的表現(xiàn)，很明顯今石在klk中壓制住了澤野的那股能量，非常牢固的把情感流抓在自己的手里面，鬼母和會(huì)長(zhǎng)的兩首曲子配合分鏡能非常好的展現(xiàn)出今石想要表現(xiàn)的壓迫，同時(shí)曲子本身不過于凸顯自己的情緒存在，然而在promare里面今石有點(diǎn)壓不住澤野了，澤野自己的情感流開始放上了臺(tái)面，直接完成了歌曲情緒的喧賓奪主，這種情況下會(huì)顯得非常不協(xié)調(diào)。這也是為什么我覺得在動(dòng)畫中存在的非敘事曲一定要依托動(dòng)畫本身，它不能單獨(dú)去完成兩者共同完成的工作。非敘事曲已經(jīng)可以作為情感流動(dòng)的窗口使用了，但我覺得它更多的是一種動(dòng)畫本身抒發(fā)情緒的補(bǔ)充，其引導(dǎo)能力并沒有純音樂那么強(qiáng)。當(dāng)然，如果這么分類造語(yǔ)也包括在非敘事曲中，但由于造語(yǔ)，特別是沒有具體意義的造語(yǔ)不具有語(yǔ)言特征，因此它不屬于敘事特征，我更傾向于將他歸納到我討論的純音樂范疇，像梶浦由記那樣就是。梶浦濃烈的個(gè)人風(fēng)格也很容易導(dǎo)出動(dòng)畫情緒，所以對(duì)非敘事曲的定論不能太死，本身這個(gè)類別就是很靈活的，在下面我還會(huì)和演出一起談。最后是純音樂，這是動(dòng)畫音樂中的大部分，也是我所說(shuō)的作為情感的窗口所使用的最廣泛的一個(gè)類別。純音樂包含的情感可以是最廣泛的，它是一種拋棄文字情感，純粹使用音樂本身表達(dá)的類別，因此它會(huì)顯得更加純粹。同時(shí)，純音樂自身必須帶有一定的情緒，否則其不能起到任何效用。更加純粹的好處就是，它能夠更加自然，更加順利地導(dǎo)出動(dòng)畫情緒。那么和非敘事曲相比，純音樂作為窗口到底有哪些自身優(yōu)勢(shì)？如果說(shuō)正常的非敘事曲可以看作是一種動(dòng)畫的補(bǔ)充，那么純音樂則基本沒有這方面效用，它更偏重音畫一體化，即音樂與畫面融合來(lái)訴說(shuō)情感。它們并不是一個(gè)補(bǔ)充關(guān)系，而是一個(gè)包容關(guān)系，稍微舉兩個(gè)例子就是，在岡藍(lán)里面最后her blue sky和知曉天空之藍(lán)的人啊所引導(dǎo)的情感流動(dòng)方式是完全不同的，air里面銀色和青空也是一樣。他們前者都是通過音樂為窗口來(lái)抒發(fā)動(dòng)畫所帶來(lái)的情緒。這種抒發(fā)不僅是音樂本身情感的表達(dá)，更是借由這種本身情感來(lái)引導(dǎo)動(dòng)畫情感的表達(dá)，它們的目的從一開始就是一致的，音樂不再是作為動(dòng)畫的補(bǔ)充，而是作為一個(gè)整體中的部分來(lái)發(fā)揮他自己的作用，甚至在莉茲與青鳥中，完美的音畫結(jié)合使得音樂本身與動(dòng)畫無(wú)法分離，這時(shí)候窗口化作了動(dòng)畫本身。

后者優(yōu)勢(shì)是通過歌詞對(duì)動(dòng)畫分鏡進(jìn)行補(bǔ)充，這時(shí)候歌詞一定是有作用的，無(wú)論是作為增強(qiáng)還是補(bǔ)充，他一定是被重視的那個(gè)。這種情況下動(dòng)畫本身輸出的情緒不再純粹，音樂不只有作為窗口的特點(diǎn)，它更像另外一條補(bǔ)充的情緒支流，與主流相互補(bǔ)充。純音樂作為窗口導(dǎo)出情感是現(xiàn)在大多數(shù)動(dòng)畫使用的方式，也就是借助演出。這兩者并沒有優(yōu)劣之分，都是看場(chǎng)合使用。

說(shuō)完音樂，該分鏡了。分鏡之所以我想和演出分開說(shuō)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為有的片段還是分鏡主導(dǎo)的，況且上述說(shuō)了音樂，不說(shuō)一下分鏡直接說(shuō)演出感覺有點(diǎn)奇怪。分鏡是鏡頭語(yǔ)言體現(xiàn)的地方，而動(dòng)畫鏡頭語(yǔ)言則是動(dòng)畫最獨(dú)特的魅力之一。不同的分鏡，或者說(shuō)不同的拍攝方式，即使是對(duì)應(yīng)同一個(gè)事件，其對(duì)應(yīng)的情緒也是不同的。動(dòng)畫分鏡其實(shí)和電影分鏡，攝影構(gòu)圖有所不同，但又有所聯(lián)系。在平時(shí)我攝影時(shí)會(huì)刻意構(gòu)圖，然而這種構(gòu)圖是真實(shí)的，動(dòng)畫則可以做出非真實(shí)構(gòu)圖來(lái)，當(dāng)然，大前提都是分鏡，圖像構(gòu)造需要做好。舉個(gè)例子，吉浦康裕在我看來(lái)是非常喜歡使用“動(dòng)畫式”分鏡的監(jiān)督之一。所謂動(dòng)畫式分鏡是指不常用在電影上，或者說(shuō)用在實(shí)拍會(huì)顯得非常奇怪，甚至實(shí)拍不能實(shí)現(xiàn)的分鏡。我原來(lái)也小說(shuō)過吉浦康裕，吉浦康裕非常喜歡使用超高速變焦，定機(jī)位微畸變旋轉(zhuǎn)和抽幀，這三個(gè)特點(diǎn)在他的蒼之繭和夏娃的時(shí)間里面有非常多的體現(xiàn)。

這三者在動(dòng)畫運(yùn)用是可行的，特別是大量運(yùn)用和糅合運(yùn)用，因?yàn)閯?dòng)畫和電影本身就有著差別，所以非真實(shí)系分鏡并不會(huì)有任何違和感，而在電影中，這種違和感是存在的，這也是為什么很多監(jiān)督喜歡發(fā)掘動(dòng)畫獨(dú)特的分鏡，去使用一些非真實(shí)系分鏡，這也正是動(dòng)畫的魅力。那么真實(shí)系分鏡就不能體現(xiàn)動(dòng)畫的魅力嗎？我的回答是真實(shí)系分鏡同樣可以體現(xiàn)動(dòng)畫的魅力，這一點(diǎn)京阿尼是有話要說(shuō)的。分鏡語(yǔ)言訴說(shuō)情感和分鏡是哪種分鏡沒有任何關(guān)系，只和分鏡包含的情感需要有關(guān)。我之前比較早的時(shí)候說(shuō)過，分鏡是文字的補(bǔ)充，文字體現(xiàn)不出來(lái)的東西分鏡可以做到，甚至說(shuō)分鏡來(lái)取代文字有時(shí)候可以達(dá)到更好的效果。分鏡表達(dá)出來(lái)的情感就是分鏡情感，這一部分情感是文字體現(xiàn)不出來(lái)的，屬于動(dòng)畫的獨(dú)特表達(dá)方式。然而分鏡和演出是不分家的，所以這里單說(shuō)分鏡我只想說(shuō)一些片段，從而來(lái)得到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：分鏡本身是具有情感的，他是可以將情緒可視化的。首先是莉茲與青鳥，當(dāng)我們談?wù)摲昼R情感，鏡頭語(yǔ)言時(shí)繞不過去的坎。縱使有天使之卵，珂賽特的肖像這種分鏡具有美學(xué)特征的動(dòng)畫存在，莉茲與青鳥的分鏡由于其過于細(xì)膩的表達(dá)在動(dòng)畫中都是獨(dú)樹一幟的。演出分析我做過了，這里不做，這里著重提最后希美和霙擁抱的分鏡，這一段分鏡最厲害的地方在于抓住了人物的微表情以及非常細(xì)微的微表情變化，這是幾乎抓不住的東西，然而山田尚子非常精確，敏銳，細(xì)膩地抓住了，通過一系列微表情變化完成了一個(gè)相當(dāng)完整的情緒流動(dòng)，不能說(shuō)是強(qiáng)，只能說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二。情感從分鏡中緩緩流出，不需要任何多余的文字解釋，因?yàn)檫@本來(lái)用文字也會(huì)讓美損失殆盡。將一切交給鏡頭，細(xì)膩捕捉每一個(gè)細(xì)微變化，這樣的鏡頭充滿了靈性，這樣靈性的鏡頭自然構(gòu)筑起了異常完整的情感。

注：上述鏡頭非常注重微表情變化，直觀的感受就是眼睛的變化，而就是這種微變化帶來(lái)的完美情感抒發(fā)是非常值得稱贊，值得分析的。

這幾組鏡頭是所謂真實(shí)系分鏡，然而其在動(dòng)畫中得到了“動(dòng)畫式”的運(yùn)用。也不能說(shuō)反面例子，我認(rèn)為L(zhǎng)ycoris recoil也是一個(gè)非常擅長(zhǎng)抓表情分鏡的例子，然而事實(shí)是其抓住的特征選達(dá)不到令人驚嘆的程度。這邊是想要表達(dá)的意思不同，一個(gè)是想要表達(dá)心理變化從而可視化情感，一個(gè)則是單純的細(xì)致，這兩者所帶來(lái)的意義是不同的，分鏡意義不同也可以窺見動(dòng)畫所具有的整體情緒。然后是春宵苦短和涼宮春日的消失，這兩個(gè)之所以想一起說(shuō)是因?yàn)橛幸欢畏昼R所帶來(lái)的效果，或者說(shuō)他們倆和我想說(shuō)的東西是匹配的。分鏡在一些時(shí)候有取代文字的效果，但更多的時(shí)間同樣是一種補(bǔ)充的效果。情感流動(dòng)建立在文字上，這是文學(xué)作品所擁有的。通過文字來(lái)傳遞情感，需要有非常強(qiáng)的文字功力，舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱仪皫讉€(gè)月看過的書，挪威的森林其文字感染力遠(yuǎn)大于三日間的幸福，名著之所以為名著，其文字所帶來(lái)的情緒感染是離不開的。那為什么許多輕文學(xué)變成動(dòng)畫過后，其給人的感覺不一樣了？我認(rèn)為其根源就是動(dòng)畫的分鏡演出。分鏡可以作為情緒的補(bǔ)充，給予本來(lái)不充分的文字一種外界可視化的情感流動(dòng)補(bǔ)充，一句簡(jiǎn)單的描寫的話，也可以通過文字+分鏡的形式表達(dá)出更深層的情緒。當(dāng)然在遇到筆觸細(xì)膩，心理描寫多數(shù)的作品時(shí)，分鏡如何去做也就成了難題，不是所有人都能抓微表情，也不是所有人都能操控氛圍。上述這兩部作品在片段中都采用了大量的文字堆砌+分鏡的手法，將心理活動(dòng)全部使用文字表達(dá)，然后使用分鏡加深這種情感，甚至制造一種文字外的壓迫感。

這便是文字所達(dá)不到的效果，分鏡本身就帶有情緒，這一點(diǎn)和音樂是一樣的。上述兩個(gè)例子的分鏡無(wú)一例外的體現(xiàn)出了一種特點(diǎn)：情緒可視化。將文字的情緒收集起來(lái)，然后用可以被看見的方式表達(dá)出來(lái)，在這個(gè)過程中其自身也具有了情感，并對(duì)文字表達(dá)有所補(bǔ)充。涼宮消失阿虛的自我審問，春宵苦短男主的自我審問這兩個(gè)片段分鏡看起來(lái)不復(fù)雜，但是其構(gòu)思確實(shí)是優(yōu)秀的，他們都出色的完成了自己的使命：將情感托出。檢視分鏡最好的方法就是單純看分鏡，而忽略其文字。上述兩部作品忽略文字后會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)其表達(dá)變得不那么深刻，但是本身仍然具有作為分鏡的相當(dāng)?shù)那楦?，在這里體現(xiàn)就是情緒的壓迫，壓倒。這也說(shuō)明這樣的分鏡下分鏡與文字，整體的任意一者不可缺?？偠灾?，無(wú)論是依靠文字還是不依靠文字的分鏡，其情緒都是可視的，分鏡在需要帶情感的時(shí)候是一定具有情感的，但也不代表所有的分鏡必須帶有情感，比如說(shuō)日常中距離鏡頭就是無(wú)感情鏡頭，僅僅是用來(lái)陳述事實(shí)。

精彩的部分來(lái)了。這部分可以說(shuō)是情緒可視化的終點(diǎn)，是動(dòng)畫情緒表達(dá)最完整的形式。前面說(shuō)過，音樂本身，分鏡本身都是具有情感的，他們?cè)诒磉_(dá)動(dòng)畫情感中都起了自己的作用，甚至自身就是情緒的一部分。演出則是一種最完整的形式，通過音樂，分鏡，劇本，原畫與音效等結(jié)合，來(lái)完整表現(xiàn)動(dòng)畫情緒。這時(shí)候他們幾者便不可或缺，不可分解了，想要好的表現(xiàn)情緒，首先他們的表達(dá)目的是要一致的，有部分偏離整體目標(biāo)就會(huì)引起撕裂，比如說(shuō)不會(huì)在表達(dá)晦澀，悲傷之意的分鏡下放情緒熱烈的曲子，這樣詭異的組合不僅不會(huì)增加情緒表達(dá)，反而會(huì)將情緒流撕裂，變成可解的單體，其次就是分鏡需要符合作品整體基調(diào)，分鏡的能量大小需要對(duì)應(yīng)作品的基調(diào)高低。當(dāng)然不是不可以幾者分別表示不同的情緒，但他們一定需要一個(gè)共同的目的。有個(gè)例子是海岬的迷途之家，yui第一次遇到他“父親”的時(shí)候，整體呈現(xiàn)一種恐懼的負(fù)面情緒，但是分鏡和音樂用了一種十分平和的方式來(lái)對(duì)負(fù)面情緒進(jìn)行消解。這里其實(shí)劇本情緒與分鏡，音樂情緒是完全不同的，但他們引導(dǎo)的目的相同：使yui負(fù)面情緒釋放，這里的演出自然是用了一種能量小的演出來(lái)化解大能量的場(chǎng)景，實(shí)際上這里的情節(jié)基調(diào)本身也是不具備大能量演出的。

當(dāng)然，這也得益于川面真也強(qiáng)大的氛圍控制能力，才能判斷然后使用這種演出。上述這個(gè)例子就是典型的同目的，但是部分不同情緒。值得一提的是，我常說(shuō)的碎片化演出可能看起來(lái)幾者不那么協(xié)調(diào)，甚至有一者還是意義模糊的，但是做細(xì)致分析后仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在很強(qiáng)的聯(lián)系，仍然遵守一致性，他們?nèi)匀皇且粋€(gè)整體。演出統(tǒng)一目的后，就需要將幾者的力量結(jié)合，一起打出去，這股力量可以大，也可以小。力量大的演出其情緒感染力是非常強(qiáng)的，通常其表達(dá)是爆發(fā)式的，因此也可以叫做情感爆發(fā)，力量小的情感表達(dá)更傾向于持續(xù)性，當(dāng)然鏡頭細(xì)微也可以當(dāng)作力量小的情感分鏡，他們更傾向于柔軟。說(shuō)起情感爆發(fā)式演出，泣系動(dòng)畫絕大部分都是使用這樣的演出，因?yàn)槠祫?dòng)畫需要一個(gè)情感宣泄的窗口來(lái)達(dá)到讓人哭泣的結(jié)果，這個(gè)結(jié)果最好的處理方式就是情感積累+情感爆發(fā)，在情感爆發(fā)上演出就需要十分有力量來(lái)打破積累的情感池，讓情感流瞬間瀉出。在演出抒發(fā)情緒上，幾乎每一個(gè)動(dòng)畫都在用，例子更是數(shù)不勝數(shù)，但我想提三月的獅子，不僅是因?yàn)槿{同時(shí)有著上述兩種類型的演出，還因?yàn)槿{的情感抒發(fā)異常強(qiáng)大。我個(gè)人非常非常喜歡shaft的演出，尤其是新房主導(dǎo)的演出風(fēng)格。shaft的演出可以用瑰麗來(lái)形容，無(wú)論是其做的日常系動(dòng)畫，還是超能系動(dòng)畫，他的分鏡總是炫麗的，這樣的華麗給日常動(dòng)畫增添了十分大的趣味，這一點(diǎn)在其他寫的東西里面會(huì)重點(diǎn)說(shuō)。三獅里面我看到了新房昭之異常強(qiáng)大的整體情緒把控能力，細(xì)一點(diǎn)說(shuō)，單集分鏡演出家的情緒掌控力同樣非常強(qiáng)大。這里主要是想講ep21的最后一段和ep40。這兩個(gè)鏡頭都是經(jīng)典的鏡頭，ep21中最后日向給零打電話，然后跑出房間，拿著電話和零說(shuō)晚上好的這一段演出非常令人心動(dòng)，這一段寫演出分析自然是能寫出不少，這一段將一種溫柔的情感充分地表達(dá)了出來(lái)，這在我看來(lái)其實(shí)是一種細(xì)微的表達(dá)，他不強(qiáng)烈，不僅是情緒不強(qiáng)烈，其表達(dá)強(qiáng)度也不算高。就是這樣合適的，稍微小力量的演出更能表達(dá)這種安定的，又有些許甜蜜的氛圍。在日向走出門的瞬間放慢動(dòng)作，音樂插入，向零問好，此時(shí)分鏡構(gòu)圖將日向放在最中心用來(lái)體現(xiàn)日向的表情情緒，此時(shí)日向的表情非常豐富。

這一段演出首先體現(xiàn)出的是分鏡的情緒，即表情變化帶來(lái)的可視化情緒，音樂插入，帶來(lái)的是作為窗口和增強(qiáng)劑的作用，將畫面可觀察到的情緒流動(dòng)導(dǎo)出。這一段演出十分流暢，情感導(dǎo)出更是流暢，徹底，但是他卻不強(qiáng)烈，是一種安定的表達(dá)。在這里很能看出前面選擇的適用：劇本，音樂，分鏡，音效都是想要表達(dá)出一種安定，溫馨，幸福的感覺，并且仔細(xì)分析我們甚至能分析屋內(nèi)外色彩的對(duì)比，星空的表達(dá)，他們都共同指向了上面這種感覺?？梢哉f(shuō)，分鏡，劇本，音樂，音效，原畫共同構(gòu)成了這一段令人驚嘆的演出，他們?nèi)币徊豢?。隨后是ep40的棋將戰(zhàn)，大谷肇封神的單集，也是新房對(duì)于整體情緒掌握的極致。ep40是很典型的大力量演出，情感強(qiáng)烈，表達(dá)強(qiáng)烈。在這個(gè)單集中，最具有力量的無(wú)疑是大激斗插曲后的一段演出。

我非常有興趣去做這一段的演出分析，其原因在于他表達(dá)的情感抒發(fā)過于強(qiáng)烈，作為情感表達(dá)窗口的音樂極大程度加劇了情感的表達(dá)強(qiáng)烈程度。分鏡，劇本，音樂全都是具有非常大的能量，他們合在一起變成了一股不可阻擋的力量，他們的情緒不可能被阻擋表達(dá)。同樣的，這一段所有元素都在朝著同一目標(biāo)努力：表達(dá)出一種堅(jiān)定的信念。我們常說(shuō)情緒都要從畫面溢出來(lái)了，這其實(shí)就是一種很高程度的情緒可視化，而這種可視化一定是由分鏡演出這種鏡頭帶來(lái)的。在動(dòng)畫中分鏡不需要過多實(shí)拍，就使得分鏡更加自由，所帶來(lái)的就是情感表達(dá)有更加充分，自由的方式，棋將戰(zhàn)便是好的例子。棋將戰(zhàn)用了大量的動(dòng)畫式分鏡，這種分鏡是在現(xiàn)實(shí)中不可實(shí)現(xiàn)的，而恰好是這些分鏡帶來(lái)了力量，因此動(dòng)畫情緒可視化我認(rèn)為是一種更加奔放，更加浪漫的形式。這種浪漫形式的終極就是演出。演出是動(dòng)畫情緒表達(dá)的最終形式，一切由演出表達(dá)，所以才會(huì)有這么多演出值得分析，分析演出不僅是拆卸分鏡，更多的我覺得是分析情緒流動(dòng)，這才是主體。在演出分析的過程中，自然也就能發(fā)現(xiàn)演出帶來(lái)的情感流動(dòng)過程與方式，更加細(xì)致的拆解也就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)部分所帶來(lái)的貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)加在一起才能構(gòu)成完整的演出。前面提過，就算是看起來(lái)意識(shí)流，支離破碎的演出，其中各部分也必定有著聯(lián)系，其仍然逃不過一致性，我這里用魔法少女小圓舉例。對(duì)于新房主導(dǎo)的shaft演出我是特別喜歡的，當(dāng)叛逆的物語(yǔ)宮本幸裕接手后，我仍然愛著這樣的演出。在叛逆的物語(yǔ)中，這樣的碎片化演出在不少地方存在，我想講的是焰與qb對(duì)話，揭秘真相然后焰變成魔女的這一段。這一段實(shí)際上很有shaft整體的風(fēng)格：快速切鏡，運(yùn)用極端色調(diào)，大量運(yùn)用意象，詭異的機(jī)位。這一段是對(duì)話，也可以看做焰的審判。這一段的情感表達(dá)是復(fù)雜的，一方面是解密后的難以相信，一方面是焰的憤怒，一方面是焰的絕望，渴望，還有qb的完全理性等。這么多情感交織在一起注定是復(fù)雜的，這樣復(fù)雜的情緒已經(jīng)不可解了，因此，這里同樣需要足夠精巧的分鏡與足夠情緒化的音樂來(lái)托起。

小圓叛逆的物語(yǔ)演出分析在我看來(lái)是極其難做的，正是由于其演出情感復(fù)雜性，使得每個(gè)部分都十分復(fù)雜，這種復(fù)雜看起來(lái)是一團(tuán)解不開的亂麻，實(shí)際上其核心仍然是一致的，都是為了動(dòng)畫中這種復(fù)雜的，絕望的情感服務(wù)。一切的一切，不是破碎的，而是完整的，這就是統(tǒng)一碎片化演出的演出家厲害的地方。這其實(shí)有點(diǎn)像散文，形散神不散，看起來(lái)他們足夠詭異，足夠脫節(jié)，但實(shí)際上他們?nèi)允且惑w，仍然不可分割。

把基本要素說(shuō)完了，說(shuō)點(diǎn)其他的。動(dòng)畫的情感是需要積累的，沒有情感的積累是不會(huì)有情感爆發(fā)，因?yàn)闆]有流動(dòng)積蓄，就不會(huì)有決堤的時(shí)候。沒有情感流動(dòng)，就更不會(huì)有強(qiáng)調(diào)情感流動(dòng)持續(xù)性的小力量演出?？梢?，情感積累在動(dòng)畫中是多么的重要。情感積累是多樣的，但其依靠的還是上述的基礎(chǔ)。好的情感積累一定是建立在完整流暢的情感流動(dòng)上的，動(dòng)畫中需要體現(xiàn)這種流動(dòng)。這種積累在時(shí)間尺度上是廣泛的，信息量上也是如此。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，這種流動(dòng)，積累可以是一個(gè)單元?jiǎng)渭?，也可以是一整個(gè)tv動(dòng)畫。蟲師作為單元?jiǎng)。谇楦辛鲃?dòng)上具有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。蟲師可以說(shuō)非常漂亮餓餓展示了如何在一個(gè)單集中建立完整，流暢的情感流動(dòng)，并在最后使得積累的情感爆發(fā)或者繼續(xù)流動(dòng)。在我看來(lái)蟲師的信息量是不大的，而這種不大的信息容量依靠的正是必要的文字與令人驚嘆的演出。蟲師的整體氛圍透露出一種淡淡的哀傷，這里也要夸長(zhǎng)濱博史氛圍把控真的頂級(jí)。在這種整體氛圍下通過不復(fù)雜的分鏡，信息量不大的文字與恰到好處的音樂三者結(jié)合，最適合蟲師的演出就這樣完成了。有時(shí)候演出不一定需要精美，而一定是要符合動(dòng)畫整體情緒。

上述我提到的小圓的演出實(shí)際上是非常具有情感壓迫性的，而這種壓迫性在蟲師這種整體氛圍下是不適用的，他們一定是會(huì)產(chǎn)生撕裂的。蟲師需要的是一種能將情感自然導(dǎo)出的演出，他不能過激，最好是有些許含蓄。不得不承認(rèn)，漆原友紀(jì)的音樂分量在蟲師整體演出中占比不低，說(shuō)演出由什么主導(dǎo)過于片面，只能說(shuō)音樂是蟲師絕對(duì)不可忽視的一環(huán)。故事，音樂，分鏡共同作用，得到了這樣令人舒適的演出，這樣的演出完全符合整體基調(diào)，加之其精巧，也就順利的導(dǎo)出了作品情緒。這樣的情感流順暢而悠長(zhǎng)，這也直接說(shuō)明了建立情感流不需要長(zhǎng)時(shí)間，而只需要一個(gè)單集。其實(shí)奇蛋物語(yǔ)單看ep7也是一樣的，只不過奇蛋物語(yǔ)整體情感流動(dòng)不算順暢，越到后面越受阻。當(dāng)然，作為線性敘事的tv動(dòng)畫也自然需要一條長(zhǎng)時(shí)間的情感流動(dòng)線，因?yàn)檫@可以說(shuō)是動(dòng)畫的生命之一。這里我舉一正一反的例子，正面例子是月色真美，負(fù)面例子是成神之日。我個(gè)人雖然不算喜歡月色真美，但是不得不承認(rèn)月色真美對(duì)于情感的掌控也是非常優(yōu)秀的，他的整條情感流貫穿了整個(gè)動(dòng)畫，并不斷地增長(zhǎng)，積累，然后也在不斷的被導(dǎo)出，在最后情感順利積累，通過短時(shí)間情感爆發(fā)將情感流大量釋放。這一系列情感操控非常到位，可以算是戀愛系動(dòng)畫教科書一樣的情感操控。我們可以分析一下這樣的情感流是如何產(chǎn)生的。首先，月色真美有一條非常明確的故事線，這條主線足夠粗壯，不被枝干打擾，這樣情感流才能在這條主干中順利流動(dòng)，可以說(shuō)好的主干對(duì)情感流直接起了支撐作用。其次，月色真美的文本是合適的，雖說(shuō)這個(gè)合適我認(rèn)為也有些許臃腫。月色真美的文本相比其他戀愛系動(dòng)畫并不顯得冗長(zhǎng)，其較多的心理描寫也直接豐富了人物的心境，只不過這一點(diǎn)在我看來(lái)算是不太好的地方，因?yàn)樵律婷缹?shí)際上并沒有發(fā)揮多少分鏡的力量，去填補(bǔ)本應(yīng)在分鏡上體會(huì)的心理活動(dòng)。直接交給文本是簡(jiǎn)單的，但也是有些不妥的。不過批評(píng)歸批評(píng)，也必須說(shuō)的是月色真美文本實(shí)際是不錯(cuò)的，文本本身是具有很強(qiáng)的情感的，這也是得益于獨(dú)白這一成分不可忽略的存在。文本幫助整條情感流更加平滑，更加連續(xù)，而且奠定了分鏡的基礎(chǔ)：只能使用一種小壓力分鏡。這和我們上述討論的蟲師類似，這種小力量分鏡所帶來(lái)的不是字面上的微弱情感力量，而是一種相對(duì)于劇烈情感爆發(fā)來(lái)說(shuō)的強(qiáng)調(diào)情感持續(xù)性的情感分鏡，通俗點(diǎn)說(shuō)就是細(xì)水長(zhǎng)流。他必須體現(xiàn)出應(yīng)有的情感，只不過分鏡本身可視化情感的時(shí)候不能夠帶來(lái)一種“沖擊感”。月色真美的分鏡是柔和的，雖然由于作畫的緣故演出顯得不是那么完美，但是分鏡明顯看得出是很有想法的。分鏡記錄下了一個(gè)個(gè)令人感到美好的場(chǎng)景，正是這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景的情感積累才匯成了最終的情感池。拿一段出來(lái)說(shuō)，ep10，安曇吃醋，和茜拉了一定距離走著，bgm插入，此時(shí)安曇特寫，回頭，鏡頭給到人群，并且對(duì)人群采用了模糊處理。隨后，鏡頭給到祭典的人群，用一種非常熱鬧的方式襯托著兩人與祭典相反的心境，鏡頭給到茜，茜表情是落寞的，這是一種情感加強(qiáng)。隨后又給到祭典，然后鏡頭對(duì)準(zhǔn)了祭奠的人群與孤單離開的茜，兩者除外鏡頭兩側(cè)形成了強(qiáng)烈的反差對(duì)比。最后是茜的特寫，bgm結(jié)束。

這段演出中分鏡實(shí)際上是樸素的，而正是這種樸素更加符合月色真美整體的基調(diào)。他沒有特別強(qiáng)調(diào)情感釋放，而是通過相當(dāng)柔軟的方式來(lái)釋放所積累的情緒。這段的演出同樣是精彩的，強(qiáng)烈的對(duì)比帶來(lái)的是人物心境更好的展現(xiàn)，bgm的寧?kù)o在此刻多了些許悲傷，分鏡上的熱鬧更加反襯整體的悲傷，他們的演出同樣是一致的，只不過這里是反襯手法而已。月色真美值得說(shuō)的地方還有很多，正是這一個(gè)個(gè)情感構(gòu)建點(diǎn)，使得月色真美情感流動(dòng)非常順暢，并且從始至終貫穿全部。這便是長(zhǎng)時(shí)間的情感流動(dòng)的構(gòu)建，也可以看到長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)建也是由一個(gè)個(gè)短時(shí)間情感積累構(gòu)成的，只不過他需要一個(gè)長(zhǎng)容量的容器，即清楚的線性敘事，和長(zhǎng)時(shí)間的情感補(bǔ)充，即每一個(gè)情感構(gòu)建點(diǎn)。長(zhǎng)時(shí)間情感流動(dòng)看似時(shí)間充裕，但是事實(shí)要在長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定這樣一條情感流也是不容易的，因?yàn)榉浅Ｈ菀装l(fā)生崩塌，積累的情感全部無(wú)疾而終，這一點(diǎn)無(wú)論是奇蛋物語(yǔ)特別篇還是其他爛尾動(dòng)畫的觀眾們都有很深的體會(huì)。當(dāng)然，有的動(dòng)畫從一開始就沒有構(gòu)建像樣的情感流，成神之日便是這個(gè)例子。成神之日是怎樣的作品現(xiàn)在已經(jīng)有定論了，我認(rèn)為成神之日的失敗來(lái)自于上述基礎(chǔ)全方位的崩塌：劇本松散，音樂平庸，分鏡毫無(wú)創(chuàng)意。月色真美用了一個(gè)完整的主線來(lái)托起長(zhǎng)時(shí)間的情感流，而成神之日采用了類gal式手法，并且質(zhì)量很差，導(dǎo)致了主線的極大程度沖散，這樣松散的主線是脫不死情感流動(dòng)的，從一開始，成神之日就已經(jīng)失敗了。永生之酒，向陽(yáng)素描，涼宮雖然采用亂序但是其仍然存在核心，縱使他們不是線性敘事，這個(gè)核心仍是不松散，相反是緊密的。成神之日作為一個(gè)線性敘事作品，卻有著如此松散的劇本，甚至不能構(gòu)成情感點(diǎn)，實(shí)在是匪夷所思。成神之日的分鏡我認(rèn)為可以用平庸來(lái)形容。沒有特點(diǎn)，只剩模仿，作為情緒可視化的關(guān)鍵，他沒有起到任何作用，相當(dāng)程度的分鏡甚至是不帶感情的，如此多的敘事分鏡做不好一個(gè)故事這更是讓人無(wú)法理解。好笑嗎？不好笑，日常的分鏡有趣不只一星半點(diǎn)。感動(dòng)嗎？不感動(dòng)，結(jié)尾的分鏡我只想笑。

這并非是情感崩塌的例子，這是一個(gè)徹頭徹尾沒有情感流動(dòng)的例子。所謂的感動(dòng)只不過是自我感動(dòng)，陽(yáng)太和雛告別雛被抓的那段分鏡演出劇本是災(zāi)難性的，那個(gè)情感不能被成為可接受的情感，因?yàn)樗緵]有情感流支撐，只是一具空殼罷了。這兩個(gè)例子可以看出，長(zhǎng)時(shí)間情緒積累靠的是完整且優(yōu)秀的情感流動(dòng)，而情感流動(dòng)依靠的是優(yōu)秀的基礎(chǔ)與主干。

積累的情感需要在動(dòng)畫結(jié)束時(shí)對(duì)其進(jìn)行處理，要么選擇情感爆發(fā)將情感全部宣泄，要么選擇繼續(xù)讓情感流動(dòng)，給觀眾回味。前面也說(shuō)過，前者在泣系動(dòng)畫中用的比較多，因?yàn)槠祫?dòng)畫需要一個(gè)情緒宣泄窗口。當(dāng)然這里提到的處理不僅是主線的情感處理，也包括每個(gè)支線，每個(gè)單集的情感處理。不對(duì)情緒進(jìn)行處理的結(jié)局是不完美的，甚至如果處理的不好還會(huì)造成崩潰，因此如何處理情感流動(dòng)也成為了需要考慮的問題。仍然是先看一個(gè)例子：千與千尋的神隱。說(shuō)實(shí)話要來(lái)拿宮崎駿老爺子的作品來(lái)舉例我是比較害怕的，因?yàn)槲覍?shí)在是不具備足夠的能力去分析他。但是我確實(shí)覺得千與千尋具有代表性，而且他足夠厲害。千與千尋的情感流積累不是很簡(jiǎn)單能說(shuō)清楚的，宮崎駿老爺子是真的演出天才，無(wú)可比擬的演出天才，他通過演出有意無(wú)意積累了大量的情感，構(gòu)建了大量的情感點(diǎn)。對(duì)于千與千尋的情感我只能說(shuō)千與千尋擁有異常完整且令人驚嘆的情感流，其每一個(gè)情感點(diǎn)都是那么的耀眼。極為優(yōu)秀的基礎(chǔ)構(gòu)成了一條熠熠生輝的情感之河。這條河流在最后仍然是需要處理的，而千與千尋，宮崎駿選擇了將這條河流保留，讓他繼續(xù)流動(dòng)下去。是的，千與千尋并沒有選擇一種情感爆發(fā)來(lái)結(jié)束故事，而是提前進(jìn)行了情感爆發(fā)，隨后穩(wěn)定情感流，用一種穩(wěn)定的情感流結(jié)束了電影，然后情感流繼續(xù)流動(dòng)，給觀眾回味。這是很有代表的持續(xù)型，縱使我們可以看到在結(jié)尾持續(xù)情感流動(dòng)之前仍然進(jìn)行了情感爆發(fā)，但是這次爆發(fā)并沒有讓情感走向終點(diǎn)，其終點(diǎn)千尋和父母走出隧道，千尋回頭，這時(shí)的情感流已經(jīng)是被撫平的了。

也有不少動(dòng)畫是這樣的，先進(jìn)行情感爆發(fā)再撫平情感，最后以平穩(wěn)的情感流動(dòng)結(jié)尾以回味，夏日大作戰(zhàn)，白箱，回憶中的瑪妮甚至kanon都是這種形式。用情感爆發(fā)結(jié)尾的動(dòng)畫不少，clannad，朝花夕誓，云之彼端這些都是。情感處理好了，動(dòng)畫才真正能夠擁有完整的情感流，這是結(jié)束，但也是最關(guān)鍵的地方，他把握著整個(gè)動(dòng)畫的命脈。但是值得一提的是，有的結(jié)尾情感流動(dòng)掌控并不直接參與其支線情感流動(dòng)的構(gòu)建，結(jié)果就是支線情感流相對(duì)獨(dú)立，當(dāng)然其一定是與整體相連，且不能代替主干的。有的支線相對(duì)獨(dú)立，他的情感流也相對(duì)獨(dú)立，但也只是相對(duì)，因?yàn)樗豢赡芡耆撾x。有的支線與主線密切相關(guān)，他的情感流實(shí)際上也是主干情感流的一部分。clannad中很多支線與主線并沒有太大的關(guān)系，他們的情感流就是相對(duì)獨(dú)立的，而偶像大師中很多支線是與主線緊密相關(guān)的，其情感流動(dòng)很大程度上就是主線的情感流動(dòng)，這一點(diǎn)在ep19往后體現(xiàn)尤為明顯。相對(duì)獨(dú)立的支線受結(jié)尾影響較小，即使結(jié)尾導(dǎo)致了情感流崩潰，其支線受到的影響仍然較小，奇蛋物語(yǔ)是個(gè)例子，而如果支線與整體聯(lián)系緊密，那么結(jié)局情感崩潰會(huì)直接導(dǎo)致整體全部崩潰。如果我們著眼與支線，來(lái)討論支線處理與主線或其他支線處理的關(guān)系，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些獨(dú)特的地方。首先支線與支線的是否獨(dú)立問題仍然是依靠這兩條支線間的關(guān)聯(lián)。我們前面說(shuō)到主線結(jié)尾的情感處理與支線情感處理問題，其處理結(jié)果相關(guān)性取決于主線與支線的相關(guān)性。支線與支線間仍是一樣，因?yàn)閿⑹碌念愋推鋵?shí)是很多的，不可能去逐一說(shuō)明，最大體的原則還是：若兩條支線聯(lián)系緊密，那么他們的情感流動(dòng)一定是相輔相成的，一條支線的情感處理一定會(huì)對(duì)另一條支線存在影響，比如說(shuō)kanon的月宮亞由線與名雪線，這兩條線動(dòng)畫實(shí)際上是一起寫的，月宮亞由線這是一條主線，當(dāng)然我們也可以把他簡(jiǎn)單看成兩條支線，這兩條線情感處理是共通的，就意味著在一條線結(jié)束需要對(duì)其進(jìn)行情感處理時(shí)，另一條線會(huì)受其影響。名雪線結(jié)束由名雪走出自閉結(jié)束，此時(shí)對(duì)其進(jìn)行結(jié)尾處理，使用的是一種小情感爆發(fā)的方式，順利的處理了線積累的情感，而這個(gè)處理完的情感并沒有消失，而是流向了月宮亞由線的結(jié)局，這即是兩條相關(guān)聯(lián)支線情感處理的關(guān)系。如果情感在名雪線結(jié)尾崩潰，那么他不會(huì)流動(dòng)到下一條線，后者也會(huì)是無(wú)根之木。如果討論支線與主線情感結(jié)尾處理的影響，我想也是和上述討論主線與支線的關(guān)系一樣，只不過支線為著眼點(diǎn)多了一層積累的意思，意思就是通過支線的完美處理，可以為主線或多或少增加一些光芒，因?yàn)橥ㄟ^支線情感處理，我們或多或少可以知道監(jiān)督情感處理的能力，來(lái)調(diào)整對(duì)動(dòng)畫的整體預(yù)期。支線和動(dòng)畫每一條支線最后的情感都需要獨(dú)立處理，并且處理結(jié)果影響主干，各支線處理方式也可以不同，其最終目的仍是構(gòu)建成熟且優(yōu)秀的情感流。

基礎(chǔ)，構(gòu)建與處理說(shuō)完了，那么情感流的主體：情感也是需要簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)的。情感流最重要的是情感，這才是實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。之前或多或少說(shuō)過，有些動(dòng)畫的情感構(gòu)建是很差的，究其原因是因?yàn)榛A(chǔ)全方位的崩塌：無(wú)感情的劇本，無(wú)感情的分鏡，隨便的音樂。當(dāng)然一個(gè)動(dòng)畫完全沒有感情流動(dòng)是不可能的，但是情感流是淺薄且差的是非?？赡艿?。我常說(shuō)很多動(dòng)畫分鏡就是喜歡用一個(gè)中鏡頭懟臉拍，這樣的鏡頭枯燥，無(wú)聊，不具有感情。我不是說(shuō)中鏡頭懟臉拍是錯(cuò)誤的，而是大量使用這樣的鏡頭是不行的。這樣的鏡頭作為敘事是沒問題，但是一旦到了需要處理情感的時(shí)候，還用這種鏡頭就會(huì)讓人覺得非常敷衍。Lycoris recoil也是經(jīng)常使用這種鏡頭，但是他有新意在于他對(duì)面部表情捕捉到位，也算是增添了趣味性，但還是沒有起到表達(dá)情感的作用。

情感的建立依靠每一個(gè)情感點(diǎn)，情感的導(dǎo)出需要每一個(gè)基礎(chǔ)的共同作用。不足量的情感導(dǎo)出是沒有作用的，沒有足夠情感點(diǎn)構(gòu)建的情感流是不動(dòng)人的。情感這種東西本來(lái)就非常主觀，就如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，有的人覺得聲之形情感表達(dá)很優(yōu)秀，有的人覺得clannad after story很做作，都很正常。這是一個(gè)不能被客觀量化的東西，但是我們可以盡可能科客觀地去看待情感積累，處理程度的事實(shí)。換句話說(shuō)，我們不能否認(rèn)成神之日感情積累的失敗，也必須承認(rèn)電腦線圈整體感情構(gòu)建的成功?，F(xiàn)在動(dòng)畫很多都是缺乏對(duì)感情構(gòu)建以及感情處理的，他們的情感流流動(dòng)是不順暢，甚至隨時(shí)面臨，或者已經(jīng)崩塌的。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為vivy的情感流動(dòng)正是一種情感流僵化的典型，不過vivy好在擁有完整的情感流，也算無(wú)功無(wú)過，雖然這條情感流不見得多好。以p9為主的動(dòng)畫公司非常缺乏對(duì)情感的把控，這也是監(jiān)督的能力缺乏?，F(xiàn)在少見能夠真正把控情感流，并把他貫穿整個(gè)動(dòng)畫的作品了，這也算是我認(rèn)為遺憾的地方吧。一味強(qiáng)調(diào)趣味性，而忽視了真正應(yīng)該把控的情感流動(dòng)在我看來(lái)算是舍本逐末，因?yàn)樽顟?yīng)該體現(xiàn)出的東西沒體現(xiàn)出來(lái)而去追求分支我認(rèn)為這是不正常的。日常動(dòng)畫中悠哉，日常，飛翔的魔女都是情感流做的非常棒的，有時(shí)候趣味性并不是刻意做就能做出來(lái)的，其依靠的仍然是底層的，基礎(chǔ)的東西。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)說(shuō)了這么多，我也不清楚我到底說(shuō)了些什么了。總之做個(gè)總結(jié)，我討論了三個(gè)對(duì)于動(dòng)畫情感表達(dá)，構(gòu)建基礎(chǔ)的三個(gè)東西：音樂，分鏡，演出，因?yàn)樗麄儗?duì)動(dòng)畫來(lái)說(shuō)是獨(dú)特的，是相對(duì)于其他形式獨(dú)立的，尤其是演出。劇本的力量不容忽視，但由于其更接近文學(xué)范疇因此這里也沒說(shuō)。對(duì)于一個(gè)擁有好的情感流動(dòng)畫來(lái)說(shuō)，他們都是不可或缺的。然后說(shuō)了情感的構(gòu)筑物情感結(jié)尾的處理。這算是一頭一尾，做好了這些情感表達(dá)才算完整，否則會(huì)造成情感流的崩塌。最后是我對(duì)現(xiàn)在動(dòng)畫的一些期望吧。由于每一點(diǎn)過于詳細(xì)，我其實(shí)也說(shuō)不好，每一點(diǎn)都包括了太多東西，我只挑了很少一部分我認(rèn)為可以說(shuō)的來(lái)說(shuō)。如果有不同的意見歡迎討論，以上均為我自己的觀點(diǎn)，有任何不妥的地方請(qǐng)以自己為主，構(gòu)成自己獨(dú)立的動(dòng)畫觀念。